原文日期：2025年6月2日
昨天，理事李柏翰帶著我們的旗子，來到泰國參與2025年的曼谷同志遊行（Bangkok Pride 
）。
站在彩虹隊伍與人潮之中，我們一面見證這場東南亞最盛大的性別平權盛事，一面也不禁想問：誰在這裡？誰缺席？誰被看見？誰仍被邊緣？
曼谷同志遊行的歷史軌跡
泰國長期被視為對性別多元友善的社會，但LGBTQ+運動的進程並不總是順利。自1999 年清邁的第一場同志遊行起，到2009年因保守勢力抗議而被迫取消，遊行曾一度中斷。直到2022年 “Naruemit Pride” 重返曼谷街頭，才真正開啟了當代泰國同志運動的新篇章。
2025：亞洲最大Pride？
今年的曼谷Pride遊行以 “LOVE PRIDE ♡ PARADE” 為名，宣稱為亞洲規模最大的同志遊行，六公里的隊伍跨越曼谷心臟地帶——從國家體育場到Central World，聲勢浩大。
遊行設計也別出心裁，分為五個主題分隊，各有顏色與訴求：
愛與婚姻平等
自我之愛（Self-love）
與環境的連結（queer ecology）
藝術與文化
醫療公平與健康平權
這樣的編排帶出「可見的多元」，但也讓人思索：在視覺統整與品牌設計背後，是否有些聲音依舊被壓縮或邊緣化？
與台灣相望，感受差異與刺激
若以我們熟悉的台北同志大遊行為座標，曼谷Pride呈現出一個截然不同的性別地景：這裡有更多性別氣質的複雜展現，不只是順性別男同志或中性形象的酷兒女性，更有大量來自泰國本地文化脈絡的katoey（跨性別女性）、不拘傳統性別框架的裝扮與身體呈現，穿梭其中、張揚自信，讓人目不暇給，也深受啟發。
同時，我們也見到了許多在台灣較少看見的隊伍與象徵——包括聯合國旗幟、歐盟與多國駐泰大使館代表團，甚至來自中國的同志團體都公開舉牌參與，形成一種奇妙的跨國酷兒政治現場。
在異地遇見熟悉的你們，好開心
更令人感動的是，我們在隊伍中也遇到來自台灣的 #同光教會，以及許多來此參與的台灣旅人。大家在異地重逢的瞬間，帶著熟悉又感性的眼神和笑容，在「驕傲」這個詞之外，開展出一種跨境的連結與團結。
邊緣與缺席：誰沒在這裡？
一直以來，#SWING 作為長期倡議性工作者與愛滋感染者人權的組織，始終是運動現場不可忽視的重要身影，讓我們深感敬佩。今年雖然錯過了她們的隊伍（但有收到小旗子），讓人不禁思索：在同志運動過多注重「婚姻平權」和「驕傲做自己」等主流論述時，會不會讓性權運動悄然被邊緣化？過於個人主義式的需求，對於勞動權益的倡議行動會不會造成什麼影響？我們會持續關注，也期待未來再次與她們並肩同行。
愛滋感染者、BDSM實踐者、貧困酷兒、非都會區移工與性別少數，有的在場、但低調；有的發文宣、但沒話語權；有的，或許根本不在場。
他們不是企業品牌能輕鬆援引的代言人，也不是符合主流媒體想像的「同志樣貌」，但卻是這場運動中最需要被保障與理解的人群。
我們的好奇：同志運動會走到哪？
同志平權的進步，不該以他者的沉默為代價。曼谷同志遊行確實壯觀且重要，但若我們只看見舞台中央的標語、政治人物與偶像明星的承諾，可能就忽略了長期在邊緣、不夠光鮮的酷兒，我們可能只參與了一場嘉年華。
Pride，不應只關於「誰能愛誰」，也該問：誰能活得有尊嚴？誰能享有完整的人身自由和安全？誰能安心工作？誰能就醫、能住家、有未來？帶著行動者的敏銳來到這裡，關心的是實踐中的複雜與未竟，為了持續提問、連結、彼此看見。
期待未來的Pride，能看見更多元的隊伍、不那麼整齊的身體（隊伍中似乎只有看見 #聽語障同志、#神經多樣性團體）、也不那麼容易被愛的群體——在這裡獲得位置與聲音。
同志運動，不只是誰能結婚、誰最妖豔美麗，而是誰能被尊重活著，誰能說出自己的故事。
#曼谷同志遊行#BangkokPride2025#性勞推出任務#邊緣中的邊緣也要驕傲#台泰酷兒連線
6月2日是國際性工作者日，在這個屬於性工作者的日子裡，我們邀請你一起把關注變成力量。將資源投入法律與健康諮詢、勞動權益教育，以及改變政策的倡議工作。
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