原文日期：2025（114）年6月9日
每年的6月9日，網路情色文化中偶爾會出現呼應這組數字的推文，或自主響應的自拍素人作品，而到了今年，則有部分鄉民進一步推向符號與文化的高潮。
民國114年6月9日正好是農曆5月14日，這串對某些人來說再陌生不過的數字——114514；數字迷因梗背後，藏著交織文化、性政治與權利議題的遊戲。
69與114514？數字密碼中的情色象徵與政治隱喻
「69」作為性愛體位，彷彿象徵著互惠且對等的親密關係：你舔我，我舔你，不分高低，不分上下。這種概念放在性工作者權益的倡議脈絡裡格外貼切，性並非單向服務，而是雙方在其中都參與服務，對彼此具備價值。
「114514」源自「野獸先輩」在片中喊「好啊，來啊！」，這句「いいよ、来いよ！」被日網友翻出因發音接近數字「114514」，便以此作為代稱，成為淫夢迷因文化中的象徵符號，「114514」在網路文化中成為創作和二次創作的根基，也是性文化在次文化中的一種標記。
在這一天，「69」與「114514」湊巧重疊，兩組暗號互相解鎖，打開一個欲望與權力並行的地下通道，連結了同志次文化、網路迷因、勞動政治。
從野獸先輩到野獸社會：GV產業中的無名勞工
「野獸先輩」是迷因文化中最具代表性的身影之一，也是GV產業最無意間的代言人，他的成名並非因為星途燦爛，而是源自低成本低製作GV作品中的演出。這個角色來自2001年由COAT CORPORATION發行的日本男男成人影片《真夏の夜の淫夢》第四章。誰能猜想，這段片段在日本的影片分享與社群平台NICONICO與2ch的世界中成為神話，開啟長達十年以上的迷因宇宙。
但宇宙的背後，是一個演員的真實人生，他勞動中的身體與影像成了消費的對象。後來亦有傳聞說他被起底，或長相相似的人生活受到干擾。迷因文化的盛行，讓這些不具名的演員被放大檢視，對於性產業從業者來說，他們不該僅止於網路笑話，更應當是被尊重的勞動者，有權利獲得勞動保障和尊嚴。
語言/迷因/性禁忌的鬆動
有趣的是，雖然淫夢語錄多以戲謔為主，但也無意間開啟了對男男性行為的公開討論。對許多年輕網民而言，第一次知道有「GV」這個分類或男男性愛，不是在性教育課堂，而是來自一堆人喊著「唐突惡臭」的留言區。
語言的鬆動便是文化邊界的鬆動，當我們可以用迷因開玩笑地談性，就代表某些禁忌已經不再那麼難以啟齒，對年輕世代而言，「野獸先輩」成了一扇窗口，讓他們知道男男性慾存在且可被談論，如此語言上的鬆動對打破同志性慾的開放討論有著意想不到的作用。
當迷因成為鏡子：情色x暴力x法律的雙標
色情影片中出現的「下藥後性行為」橋段從法律觀點來看，毫無疑問屬於非自願性交，已構成性侵，這本是清楚不可模糊的界線。但值得觀察的是，當這類情節出現在情色作品中，往往引發社會高度敏感與道德反彈；反觀一般影劇中的殺人、放火、偷竊、幫派暴力等違法行為，卻多被視為虛構娛樂或劇情推進的手段，極少有人主張全面禁止這類暴力題材。
為什麼我們對性特別敏感，卻對暴力包容得多？這反映了文化敘事中的一種結構性偏見：暴力經常被合理化為正義制裁；而性則更容易與「道德敗壞，影響未成年」等充滿焦慮的詞語綁在一起，即使是虛構也難逃嚴苛的道德審查。
我們較容易接受暴力作為戲劇效果，卻不願承認性可以是表演。對性的不安與恐慌，在情色影像出現時尤為明顯，甚至高於對血腥暴力場面的反應，色情作品被迅速貼上「教壞小孩」的標籤，成為用來審查言論以及管控平台的方式，對非異性戀情色敘事，則加諸更高標準的道德檢視，名義上是保護觀眾，實際上卻是對同志與其他多元性慾的懲罰。
當然，我們不認同「因為是創作就完全沒問題」，而是主張色情影像現已有標註分級，能讓觀眾知道哪些是劇情，更重要的是，應該強化演出者的知情權、合約保障與數位控制權限，社會應停止將所有性幻想都視為有害源頭。情色敘事絕不是原罪，我們需要制度化的倫理與勞動保障機制，並非來自道德勸說的全面否定。
性產業勞動權益的再思考
無論迷因如何翻轉，無論「野獸先輩」如何再生，對我們而言最重要的依然是性產業從業者的勞動條件，AV/GV影像工作者在某種程度上讓渡某種自己的身體資本在特定範圍內被商品化，不代表他們可以無限制被羞辱或嘲笑。
演員的片酬、同意、肖像使用權、心理支持、職災補償……這些勞動者該有的東西，色情產業裡一樣都不能少。性產業不是笑話，它是勞動市場的一環，是文化經濟的一部分。當我們一面用哏笑著說：「這麼臭的文有必要寫出來嗎」（惱，或許也該同時思考：我們是不是也該為產業工作者撐把傘了？
讓迷因開門，讓權益入場
114年的「淫夢雙重日」，乍看是個充滿色情意味的惡搞日子，它也能當成性文化、性勞動的交會點。迷因是鑰匙，讓人們接觸本來會被掩蓋的東，而我們要做的，是在那扇門開啟後，真的進去看看裡面有誰？過得怎麼樣？
所以下次看到「69」時，不只想到姿勢，也試著想想它代表的平等與互惠；聽到「野獸先輩」時，除了笑，也別忘了他讓我們得以談論那本來難以啟齒的一切——那才是迷因文化最高強的魔法。
除了野獸先輩之外，你對於其他也被「迷因」化的身體展演作品——例如「森之妖精」的比利‧海靈頓（Billy Herrington），還有已公開表示希望大家停止散布的「香蕉君」（Ricardo Milos）有什麼印象或想法嗎？也歡迎告訴我們！